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唐三彩的用途

作者:老挝最大赌场    更新时间:2021-01-09 05:40

  用于随葬,做为明器,因为它的胎质松脆,防水性能差,实用性远不如当时已经出现的青瓷 低温铅釉陶低温铅釉陶自汉代发明以来一直作随葬明器。 自汉代发明以来一直作随葬明器。 以多种低温色釉交融流串的唐三彩,开始仍 以多种低温色釉交融流串的唐三彩,开始仍 以随葬明器为生产目的,以后逐渐受到人们 以随葬明器为生产目的,以后逐渐受到人们 喜爱,成为生活用具。 喜爱,成为生活用具。 随葬器皿阶段 随葬俑和随葬器皿阶段 生活器皿阶段 随葬器皿阶段 随葬器皿阶段 初唐在随葬陶器的生产中,逐渐发明了三彩工艺,出现三彩随葬器皿; 随葬器皿阶段 这一阶段相当于唐高宗时期(650-683年) 这个时期唐墓中出土了成熟的三彩器皿,其制作工艺和造型都适合随 葬用,还不见三彩佣,仅有釉上彩绘的陶俑。 重要纪年墓出土的三彩有: 672年(高宗咸亨三年)辽宁省辽阳市唐墓出土三彩把杯。(据日本天 理大学《隋、唐文物》158页) 675年(高宗上元二年)陕西省富平县3李凤墓出土三彩盘和三彩榻。 684年(中宗嗣圣元年)湖北省郧县李徽出土三彩孟、三彩瓶、三彩龙 另外,初唐的一些墓葬中还有三彩双龙柄尊、三彩人形尊等器物。据河南洛阳唐墓调查有这种情况:出土三彩器皿的唐墓中往往不出三彩佣, 而这些唐墓在时代上较之所有出三彩俑的为早,也说明了三彩器皿早于 随葬俑和随葬器皿阶段随葬俑和随葬器皿阶段 三彩工艺应用于陶俑的表面装饰,出现三彩佣;初唐的三彩胎体烧成温度较高,更接近瓷胎。釉色以褐色、赭黑色,至中 宗后期,已有鲜丽的黄、白、绿三彩,采用蘸釉法,在器物的肩部或白地 素胎的印花、划花上面施釉。釉层厚而不匀,釉药没有烧开或流釉成腊泪 状,釉色暗淡。 随葬俑和随葬器阶段 这一阶段相当于武则天、唐中宗和唐玄宗开元时期(684-741年) 这时将三彩工艺应用于陶俑的表面装饰,以三彩佣为主的各种随葬明器成 为三彩生产的主流。 这一时期的纪年唐墓,俑类基本上用三彩釉装饰。目前所知最早的是696 年(武则天万岁通天元年)陕西咸阳的契芘明墓,最晚的是727年(玄宗开 元15年)陕西礼泉县的安元寿夫妇墓。 这时三彩工艺得到长足进步,胎骨烧制温度比前期为低,更适合低 温釉的要求,使胎釉的烧成温度和膨胀系数趋于一致,胎釉结合紧密。 器物装饰除印花和划花外,还采用了堆贴、捏塑和模制。装饰纹样 众多,人物鸟兽、花卉枝蔓均得到充分表现。常见纹饰有宝相花、骑射、 飞雁、金鸡、奔马、腾狮、鸳鸯等。 采用混釉技术,使色彩丰富多变,釉色光泽晶莹。器皿大多内外施釉, 以绿、黄、白色为主,出现蓝彩和黑彩。 三彩佣类体型高大,三彩器皿造型精美,是唐三彩的黄金时代。 生活器皿阶段 生活器皿阶段 社会葬俗的变异,三彩佣和三彩随葬器皿不再流行,三彩生产以生活器皿为主。 这一阶段起于唐玄宗天宝,终于唐代后期。(742-907年) 这一时期纪年唐墓中已少见三彩器,尤不见大型三彩佣。虽不能排斥 士庶阶层仍用体型较小的三彩佣作陪葬,但这时各式生活用具及陈设器 已成为三彩生产的主流。 自开元后期开始,又以彩绘陶俑代替三彩陶俑随葬,740年(开元28年) 杨思勋墓,745年(天宝四年)苏思勋墓,748年(天宝七年)吴守忠墓, 750年(天宝九年)卢夫人墓,758年(肃宗至德二年)章会信墓的出土 物中均无一件三彩佣及三彩器。 天宝间纪年唐墓中出土的生活用具也很少,较重要的有744年(天宝三年) 辽宁辽阳韩贞墓出土三彩三足罐和三彩小狗各一,其它报道很少。 扬州唐代中晚期遗址出土的三彩均为生活用具或玩具,应属贸易用。 这时三彩制作已衰退,三彩俑还在生产,但都体型较小,三彩器皿中有 较为成功的作品。施釉较薄,由多彩趋向单彩,采用同一彩色的浓淡变化 作装饰手法。胎釉结合较差,出现脱釉现象。 唐三彩盛极一时又突然消失,其原因还不十分清楚,但丧葬风俗变化而 引起的需求减少应是根本原因。目前学术界的安史之乱说恐难成立,这是 因为: 安史之乱始于755年(玄宗天宝十四年),但在此前十多年,已难见三彩 俑随葬。 开元后期社会经济空前繁荣,王公贵族生活更加奢华,厚葬之风当然更 炽。740年的杨思勋墓中有大理石雕的侍从俑,显然更珍贵而豪华,但镇 墓佣等全部用红陶胎彩绘贴金。从陶俑的装饰看,彩绘贴金的肯定比三彩 的更加亮丽而逼真,当然更费时费力,代价更大,更迎合当时的奢靡之风。 自德宗(780年)开始,用金属俑和木俑代替陶俑,以金银锦绣为饰,且 大型镇墓俑已不再流行。这样以陶俑为依托的三彩已无存在理由。 唐三彩在开元后期的突然衰退,是否会因自然 唐三彩在开元后期的突然衰退,是否会因自然 力而造成生产的中断,当待进一步研究。 力而造成生产的中断,当待进一步研究。

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